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- 推薦序
- 這是為通達自性圓滿者,所寫的吉祥詩篇與光明的語言,也是謳歌法界實相,一切現成生命、存有無生無滅的事實,所書寫下的心語句。
看待生命的幻起幻滅,在《心經》中明示了兩條路徑。《心經》中說:「菩提薩埵依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。」
因此,第一條路,就是不知道宇宙萬象現空,無起無滅的真實,在幻起幻滅中,心生起分別而誤以為實,因此心有罣礙執著,有罣礙執著就生起了種種幻境恐怖,堅執妄想,落入生死漩流,輪轉不息。
一切的顛倒夢想相續生起,成了苦迫生命中主要的輪迴生死材料,輪迴不止,無有休息。
這一切,無非是幻中生幻,在幻境中,一切的虛幻都是那麼的真實,就像在夢中所見的夢事萬物般,當你執以為實,深深的困惑於其中,顛倒夢想輪迴不止的虛幻,雖然未曾真實有過,卻又從不停止這宛似真實的虛幻。
第二條路,是依止般若波羅蜜多的實相甚深智慧,如觀自在菩薩一般,深照身心五蘊與法界萬相現空,度一切苦厄,於是一切萬相無所生滅,一切分別妄想止息,顯現智如如,自心了無罣礙、執著,種種生死苦迫恐懼現成寂滅,遠離顛倒夢想,輪迥休止,究竟涅槃。
這一路,現現成成的,遠離無明,若無有無明,何曾有無明窮盡一事;起生越死,若無生無死,那有老死可得及老死可窮盡之事呢!所以,這現現成成的實相,即是三世諸佛現現成成的圓證無上正等正覺。
所以,真真實實的無死實相,是現現成成的,不會因你開悟了在迷惘中而有所差別。但是,差別的是你知不知道幻生幻死是幻,而無生無滅的無實是現空的實相而已。
因此,這本「無死」的書,只是把宇宙中最平常的實相,真真實實的空性鈔出,告訴大家的真實現況而已,不多也不少,不增也不減,從來無生,何言有滅,坦然無死,自受用哉!
獻給 在法界中本然無死的一切朋友, 所有偉大的眾生全佛。
- 內容簡介
- 本書將密法中修鍊無死瑜伽的方法,以吉祥詩篇與光明語句道出,表達出宇宙中的實相─真實的空性,並加以詳細解說,直接幫助修持者入於現成無死的境界中,證得無修的無死虹身。
你是否害怕死亡呢?是不在乎生死?還是無畏死亡?超脫死亡並不困難,只要透過密法中無死瑜伽的修鍊方法,將心意識的幽暗面全部去除,如此不僅可超越死也超越生。
作者以金剛道歌的方式來表達心的無死與身的無死,將宇宙中的實相──真實的空性,透過吉祥的詩篇與光明語句一一捻出,如果可以心領神會,剎那間去除心中殘存的幽暗意識、死亡意識、無名意識,
進入無死的門徑,超越了生與死,一切現成入於無死的境界。
- 目錄
- 出版緣起
序
前言
第一篇 關於無死
第一章 無死之歌
第二章 無死金剛句 心不再死亡 什麼是生死 幽暗的無明習慣 幽暗習氣的來源 澈底遮斷死亡就入於寂滅地 安立於立斷與頓超 如何活在當下 喫茶擔水的風範
第三章 無修的無死虹身 現成圓滿的赤裸體性 無生無滅的遊戲
第四章 現證無死的一味心要 把死亡運用在人生之中
第五章 無死的歌聲 皈命無死的一切勝尊 皈命一切本不生的至尊如來
第六章 無死忽憶起 遠離一切生死對待的金剛心 現成本來佛 現前忽憶起 見到法界體性的自體
第二篇 無死中的遊戲
緒論
第一章 不必允許再死亡 遊刃有餘的心境 與自己的心性商量 成為法界自在主
第二章 死亡遊戲
第三章 無死的心情
- 作者簡介
- 洪啟嵩/地球禪者
為國際知名禪學大師。年幼深感生死無常,十歲起參學各派禪法,尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定,海內外從學者無數。
其一生修持、講學、著述不輟,足跡遍佈全球。除應邀於台灣政府機關及大學、企業講學,並應邀至美國哈佛大學、麻省理工學院、俄亥俄大學,中國北京、人民、清華大學,上海師範大學、復旦大學等世界知名學府演講。並於印度菩提伽耶、美國佛教會、麻州佛教會、大同雲岡石窟等地,講學及主持禪七。
畢生致力以禪推展人類普遍之覺性運動,開啟覺性地球,2009與2010年分別獲舊金山市政府、不丹王國頒發榮譽狀,於2018年完成歷時十七年籌備的史上最大佛畫—世紀大佛(166公尺X72.5公尺),在藝術成就上,被譽為「二十一世紀的米開朗基羅」,在修證成就上,被譽為「當代空海」,為集禪學、藝術與著述為一身之大家。
歷年來在大小乘禪法、顯密教禪法、南傳北傳禪法、教下與宗門禪法、漢藏佛學禪法等均有深入與系統講授。著有《禪觀秘要》等〈禪觀寶海〉系列及《密法總持》、《智慧成就拙火瑜伽》等〈密乘寶海〉系列,著述超過二百部。
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| 商品規格 | - 作者:洪啟嵩
出版社: 全佛文化 出版日期:2007/09/10 ISBN:9789866936227 裝訂方式:平裝 呎吋開本:25 頁數:200 內文印刷:單色
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資料來源:momo購物網
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